سفارش تبلیغ
صبا ویژن

ابتدا دو مقدمه:

نمودار تابع جزء صحیح (براکت)/ متناظر با حکم شک در نجاست و پاکی

1) در ریاضی تابعی وجود دارد که آن را تابع براکت یا جز صحیح می خوانند عملکر آن بدین صورت است که اگر n عددی صحیح باشد هر x کوچتر از n+1 و بزرگتر از n را به n می برد که نمودار آن بدین صورت است.

2) شک کردن در نجاست و پاکی یک شی، یکی از موضوعات مورد بحث در احکام اسلامی است که بسیاری از افراد به افراط در این خصوص پرداخته و اصطلاحا وسواسی می شوند. در این خصوص مراجع محترم تقلید می فرمایند هر گاه شک کردید که یک شیء که قبلا پاک بوده، نجس شده است یا خیر باید آن را پاک بدانید و تنها وقتی 100% مطمئن شدید آن شی نجس است باید بدان شک اعتنا نمایید. 
به عبارت دیگر در چنین شکیاتی باید بنا را بر آن حالتی بگذارید که قبلا بوده یعنی اگر نجس بوده و حالا شک کردید باید بنا را بر نجاست و اگر پاک بوده و الان شک کردید باید بنا را بر پاکی بگذارید
نتیجه: حال این دو مقدمه را در کنار یکدیگر قرار دهید خواهیم دید که تابع متناظر با حکم شک در نجاست و پاکی همان تابع جزء صحیح است زمانی که در بازه [0,1] تعریف شده باشد و صفر متناظر با یقین به پاکی و یک متناظر با یقین به نجاست شیء می باشد. 
حال اگر شک کنید که شیئی که نجس بوده (پس از تطهیر) پاک شده یا نه؛  باید بنا را بر آن بگذارید که شی هنوز نجس است و پاک نشده است. 
شما بگویید تابع متناظر با حکم فوق چه تابعی خواهد شد؟

(با تشکر از آقای حسین فینی زاده)

 




نگارش در تاریخ دوشنبه 91 بهمن 16 توسط علی غفوری بارجین | نظر

سئوال 1128: ملاک تشخیص موسیقى حلال از حرام چیست؟ و آیا موسیقى کلاسیک حلال است، بسیار مناسب است که معیار آن را بیان فرمایید؟

 جواب : هر موسیقى که به نظر عرف موسیقى لهوى و مطرب که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقى حرام محسوب مى‏شود و فرقى نمى‏کند که موسیقى کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفى مکلّف است و اگر موسیقى این گونه نباشد بخودى خود اشکال ندارد. (مقام معظم رهبری)

 




نگارش در تاریخ دوشنبه 91 بهمن 16 توسط علی غفوری بارجین | نظر

سئوال : آیا خرید و نگهدارى و استفاده از دستگاه گیرنده برنامه‏ هاى تلویزیونى از ماهواره جایز است؟ و اگر دستگاه گیرنده مجانى به دست انسان برسد چه حکمى دارد؟

 جواب : دستگاه آنتن ماهواره‏اى از این جهت که صرفا وسیله‏ اى براى دریافت برنامه‏ هاى تلویزیونى است که هم برنامه‏ هاى حلال دارد و هم برنامه‏ هاى حرام، حکم آلات مشترک را دارد. لذا خرید و فروش و نگهدارى آن براى استفاده در امور حرام، حرام است و براى استفاده‏ هاى حلال جایز است. ولى چون این وسیله براى کسى که آن را در اختیار دارد زمینه دریافت برنامه‏ هاى حرام را کاملا فراهم مى‏کند و گاهى نگهدارى آن مفاسد دیگرى را نیز در بر دارد، خرید و نگهدارى آن جایز نیست مگر براى کسى که به خودش مطمئن است که استفاده حرام از آن نمى‏ کند و بر تهیه و نگهدارى آن در خانه‏ اش مفسده‏ اى هم مترتّب نمى‏ شود. لکن اگر قانونى در این مورد وجود داشته باشد باید مراعات گردد.

(آیت الله العظمی خامنه ای)




نگارش در تاریخ یکشنبه 91 بهمن 15 توسط علی غفوری بارجین | نظر بدهید
قالب وبلاگ